"Sólo
con el Gran Arcano
podemos ser salvos y
recibir el nombre del
Padre en la frente. El
pueblo de Sión, es el
pueblo de Israel
(espiritual de Dios).
Este pueblo está formado
por todos aquellos que
practican magia sexual
(pueblo de castidad)." (Enseñanzas
de nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael
Aun Weor).
PROFECÍA DE
LAS SETENTA SEMANAS
DEL PROFETA DANIEL
¿Quién es el
Profeta Daniel?
El
significado del Nombre del
Profeta "Daniel" es: "Dios
es mi Juez", "Juez de Dios".
El Profeta
Daniel era de una familia
noble de Judá. Fue llevado a
Babilonia por el año 605
antes de nuestra Era
Cristiana. Nabucodonosor
ataca a Jerusalén. Daniel es
llevado cautivo a Babilonia.
y educado en la corte de
Nabucodonosor. Estuvo en los
gobiernos de Nabucodonosor,
Belsasar, Darío el Medo, y
por lo menos hasta el Tercer
Año del Rey Ciro (536
anterior a nuestra Era
Cristiana.) Volvió a
Jerusalem con los Cautivos
por el Decreto de Ciro,
según una tradición
Rabínica...
En la Obra
titulada "Vidas de los
Profetas", del siglo I de
nuestra Era Cristiana, está
escrito sobre El Profeta
Daniel:
"4. 1 Era
de la tribu de Judá, de
una familia que se
distinguía por su servicio
al Rey; pero siendo aún
infante, fue deportado de
Judea al país de los
caldeos. Había nacido en
Bet-Jorón de arriba..."
A
diferencia de otros Textos,
que lo presentan como un
joven, esta antigua obra,
dice que cuando fue llevado
en cautiverio a Babilonia,
era un "infante"... es decir
un "niño de corta edad"...
Si es que se interpreta
literalmente... Pues
esotéricamente, los términos
"Infante", "Niño", "Joven",
tienen otros significados.
Nuestro
Señor Jesús El Cristo, da
Testimonio del Profeta
Daniel, y de Sus Palabras:
"Empero
cuando viereis la
abominación de
asolamiento, que fué dicha
por el profeta Daniel,
que estará donde no debe
(el que lee, entienda),
entonces los que estén en
Judea huyan á los
montes;..." (Marcos,
13. 14). (Mateo. 24.
15).
El Profeta
Daniel fue un Judío
desterrado en Babilonia en
el Siglo VI antes de nuestra
Era Cristiana.
El Alma del
Profeta Daniel
En la época
del Judaísmo Rabínico del
Siglo II de nuestra Era
Cristiana, estaba
reencarnada el Alma del
Profeta "Daniel" en el Gran
Rabino Iluminado Simeón Ben
Yojai. Debido a
persecuciones que atentaban
contra su vida, y contra la
vida de su hijo Eleazar, se
refugiaron en una gruta
durante trece años. En este
ocultamiento, fueron
Instruidos por el Profeta
Elías y por el Profeta
Moisés. Simeón Ben Yojai
transmitió su Sabiduría a su
hijo Eleazar y a sus
discípulos. Las enseñanzas
recibidas fueron más tarde
escritas para dar forma a
los volúmenes de "El Zóhar".
Sus últimas enseñanzas están
escritas en el "Ha Idra Zuta
Qadisha" o "La Asamblea
Sagrada Menor", Obra
Esotérica que forma parte de
los Libros de "El Zóhar". Se
enseña al final de la Obra,
que el Alma del Profeta
Daniel es la misma Alma
Reencarnada en el Rabbí
Simeón Ben Yojai:
"...
Cuando el ataúd sepulcral
fue abierto, él (es decir,
el cuerpo de Rabbí
Schimeón) se elevó por los
aires envuelto y rodeado
por un fuego flameante."
"Y una Voz fué oída
(diciendo): "Venid y
reuniros todos, y entrad a
las nupcias de Rabbí
Schimeón. Tal y como está
escrito en Isaías, 57.2:
"Dejadle entrar en paz; y
dejad que descanse en su
cama, porque es Uno que
está andando rectamente".
"Cuando él fue llevado
dentro de su cueva
sepulcral, una Voz se
escuchó en la cueva que
decía: "Este es Él, quien
disturbó a la tierra, e
hizo temblar a los
reinados".
"¡Cuántas libertades son
almacenadas en el cielo
para Ti!"
"Este es
Rabbí Schimeon Ben Yojai,
aquel que glorificó a Su
Señor todos los días de su
vida. ¡Bendita sea su
porción, arriba y abajo!"
¡Cuántos tesoros se
encuentran reservados para
él!"
"Concerniente a él, está
escrito, en Daniel, 12.13:
"Y en cuanto a tí mismo,
ve hacia el fin; y
descansarás, pero te
pondrás de pie para tu
porción al fin de los
días".
"Y hasta aquí llega la
Asamblea Sagrada Menor."
(Capítulo XXII, 781-787).
Lo mismo
está escrito de Daniel, en
"El Zóhar", Sección "Noé:
"... El
Santo, Bendito Sea, dijo a
Daniel: "Andarás
hasta el fin, y
descansarás" (Daniel
12.13). Daniel preguntó:
"¿Descansar en este mundo
o en el otro mundo?"
"Descansar en el otro
mundo", fue la respuesta.
En efecto, está dicho
"ellos descansarán en sus
camas" (Isaías 57.2). "Y
te levantarás para tu
suerte en
el fin de los días
postreros..."
"Daniel
preguntó: “¿Estaré yo
entre los resurrectos, o
no?” Dios respondió: “Y tú
te levantarás” Daniel dijo
entonces: “Sé muy bien que
los muertos se levantarán
en varias clases, algunos
justos y algunos malvados,
pero no sé entre cuáles yo
me encontraré” Dios
respondió: “Para tu
suerte”. Daniel dijo
entonces: “Como hay un fin
derecho y un fin
izquierdo, no sé si iré al
fin de la derecha o a los
días postreros”. La
respuesta fue: “Al fin de
la derecha”. De manera
similar, David dijo al
Santo, Bendito Sea: “Hazme
conocer mi fin”, es decir,
quería saber a que fin
estaba destinado, y su
mente no descansó hasta
que hubo buenas noticias:
“Sentado a mi
derecha”
(Salmos CX, 1.) (El Zohar,
Volumen I, Sección "Noé".)
Isaac Luria
enseña que Simeón ben Yojai
fue una reencarnación del
Alma del Profeta Moisés,
proveniente del nivel más
elevado de Adam, del Padre,
del Anciano de los Días,
donde dice:
"Moisés
nuestro Maestro ... vino
desde el primero y más
elevado nivel de Adam.
Asimismo el Rabbí Hamnuna
Sabba, mencionado en el
Zohar,... y Rabbí Eliézer
el Grande, Rabbí Shimon
ben Yojai, y Rabbí Yehuda
HaNasi, ... llamado
"Nuestro Rabino HaKodesh",
fueron también del nivel
de Moisés nuestro Rabino."
("La Puerta de las
Reencarnaciones", de
Isaac Luria”.
"Introducción Treinta y
Seis".)
El Profeta
Moisés, el Profeta Daniel, y
el Rabino Simeón ben Yojai,
al provenir de la parte más
elevada del Alma de Adam
Kadmon o el Anciano de los
Días, son en realidad, la
misma Alma reencarnada, pero
en diferentes niveles o
grados de manifestación.
De acuerdo a las enseñanzas
esotéricas Hebreas, aquí
consignadas, el Alma del
Profeta Daniel, estuvo
reencarnada en el siglo II
de nuestra era Cristiana en
el Gran Rabino Simeón Ben
Yojai quien fue una
reencarnación del Alma del
profeta Moisés.
"En el fin
de los días Dios
restaurará a los hijos de
Israel la Tierra Santa y
los reunirá desde el
exilio. Este "fin de los
días" es "los días
postreros" frecuentemente
mencionados en la
Escritura, que es también
un nombre para la
Comunidad de Israel en
exilio Con esta el Santo,
Bendito Sea, ejecutará, y
El también la restaurará a
su lugar, como está
escrito, "Y acontecerá que
en los postreros días, el
monte de la casa del Señor
será establecido...".
(Isaías II, 2.) (El Zohar,
Volumen V, Sección
"Vaetjanán").
"El fin de
los días" esotéricamente
significa la Resurrección
Esotérica.
Los "Hijos
de Israel" son los Iniciados
Cristificados "el resto",
"el remanente".
"La Tierra
Santa" es la Shejináh.
En otro
significado, "los postreros
días" son estos días en los
que ahora estamos, que son
"el final de los tiempos".
El "Libro
de Daniel" Anuncia,
Profetiza, con una Sabiduría
y Exactitud Admirables, la
Llegada, Obra y Misión
Redentora y Salvadora, para
toda la Humanidad, del
Mesías Supremo, del Profeta
prometido por Dios a Moisés,
"igual que" Dios, ("Profeta
de en medio de ti, de tus
hermanos, igual que Yo, te
levantará YHVH tu Dios: á él
oiréis:..." Deuteronomio,
18. 15), y que es Nuestro
Señor Jesús El Cristo, en la
"Visión" de las "Setenta
Semanas", cuyos Textos
Sagrados transcribimos a
continuación:
"Aun
estaba hablando en
oración, y aquel varón
Gabriel, al cual había
visto en visión al
principio, volando con
presteza, me tocó como á
la hora del sacrificio de
la tarde.
E hízome entender, y habló
conmigo, y dijo: Daniel,
ahora he salido para
hacerte entender la
declaración. Al principio
de tus ruegos salió la
palabra, y yo he venido
para enseñártela, porque
tú eres varón de deseos.
Entiende pues la palabra,
y entiende la visión.
Setenta
semanas están
determinadas sobre tu
pueblo y sobre tu santa
ciudad, para acabar la
prevaricación, y concluir
el pecado, y expiar la
iniquidad; y para traer la
justicia de los siglos, y
sellar la visión y la
profecía, y ungir al Santo
de los Santos.
Sepas pues y entiendas,
que desde la salida de la
palabra para restaurar y
edificar á Jerusalem hasta
el Mesías Príncipe, habrá
siete semanas, y
sesenta y dos semanas;
tornaráse á edificar la
plaza y el muro en tiempos
angustiosos.
Y después de las
sesenta y dos semanas
se quitará la vida al
Mesías, y no por sí: y el
pueblo de un príncipe que
ha de venir, destruirá á
la ciudad y el santuario;
con inundación será el fin
de ella, y hasta el fin de
la guerra será talada con
asolamientos.
Y en otra semana
confirmará el pacto á
muchos, y á la
mitad de la semana
hará cesar el sacrificio y
la ofrenda: después
con la muchedumbre de
las abominaciones será
el desolar, y esto hasta
una entera consumación;
y derramaráse la ya
determinada sobre el
pueblo asolado. (Daniel,
9.21-27).
En esta
Visión Profética de Daniel
de las "Setenta Semanas", se
hace mención, primero, a
"siete semanas"; segundo a
"sesenta y dos semanas";
tercero "a la mitad" de
"otra semana"… En total:
sesenta y nueve semanas y la
mitad de una semana.
Es decir:
"tiempo" ("siete
semanas"), "tiempos"
("sesenta y dos semanas"),
"y la mitad" ("la mitad de
la semana")…
"… tiempo, tiempos, y la
mitad…"
(Daniel, 12. 7), tiene, como
toda Alegoría Bíblica,
varias Claves para su
Interpretación...
Porque en
otra Clave, "tiempo, tiempos
y la mitad" de un tiempo, se
refiere a las Edades de Oro,
Plata, Cobre y Hierro, de
cada Raza Raíz, Cobre y
Hierro, de cada Raza Raíz,
como nos lo explica nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor.
En otra Explicación
Esotérica, "tiempo, tiempos,
y la mitad" de un Tiempo, se
refiere al Matrimonio entre
el Alma Humana y el Alma
Divina, como nos lo enseña
nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor en
Su Grandiosa Obra "Las Tres
Montañas".
Hay otra explicación que
también nos da nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor sobre
"tiempo, tiempos, y la
mitad" de un tiempo,
relacionada con las
"Vírgenes del Nirvana",
encarnadas en la Tierra,
como lo enseña nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor en Su
Preciosa Obra "El Mensaje de
Acuario".
Otra explicación es de la
cual estamos dando
Testimonios en la
Interpretación de la
Profecía de las "Setenta
Semanas" del Profeta Daniel.
Palabras
selladas "hasta una entera
consumación": hasta el
tiempo del cumplimiento…
Tiempo del cual está
escrito: "Y tú irás al
fin, y reposarás, y te
levantarás en tu suerte al
fin de los días." (Daniel,
12. 13).
"Y dijo:
Anda, Daniel, que estas
palabras están cerradas y
selladas hasta el tiempo
del cumplimiento…"
(Daniel, 12. 9). Es decir,
hasta el tiempo de "una
entera consumación…"
Cuando se cumpla la
Expiación de "… la
iniquidad; y para traer la
justicia de los siglos, y
sellar la visión y la
profecía, y ungir al Santo
de los Santos…" Y hasta la
"Restauración" de
"Jerusalem", del "Templo",
y del "Muro del Templo"…
en los Tiempos del Fin…
"El final de
los tiempos" es el final de
las "Setenta Semanas" del
libro del Profeta Daniel.
"Los
tiempos", son: "tiempo,
tiempos y la mitad".
"La mitad"
significa "la mitad" de un
tiempo, lo cual indica que
queda otra "mitad".
Esta última
"mitad" es la completitud de
"el final de los tiempos" de
las "Setenta Semanas".
"Tiempo,
tiempos, y la mitad", o
sesenta y nueve "Semanas" y
"la mitad" de una "Semana",
que se cumplieron en la
Vida, Pasión, Muerte y
Resurrección de nuestro
Señor Jesús El Cristo.
Quedando
reservada la otra "mitad" de
la última de las Setenta
Semanas, para "el final de
los tiempos".
La "mitad"
de una "Semana" son "tres
días y medio"...
Estos son
"los tres días y medio"
previos a la Resurrección de
"los dos testigos" del
Apocalipsis, los que una vez
resucitados "se alzaron
sobre sus pies,..." Es
decir, encarnaron al
Espíritu Santo, a Bináh, el
Tercer Logos.
Estos "tres
días y medio" o "la mitad"
de la última "Semana" es
todo el tiempo de los
procesos esotéricos de la
Resurrección Esotérica de
"los dos testigos", tanto a
nivel dentro de cada
Iniciado, como en los Dos
Profetas Elías y Moisés.
La
Resurrección del Primer
Testigo que es el Profeta
Elías reencarnado en nuestro
Venerable y Amado Maestro
Rabolú, ya aconteció.
Cuando
resucite de entre los
Muertos el Segundo Testigo
del Apocalipsis que es el
Profeta Moisés reencarnado
en el V.M. Thoth-Moisés, se
habrá dado cumplimiento en
el segundo y último Testigo
del Apocalipsis, a las
"Setenta Semanas".
"Setenta
semanas están
determinadas sobre tu
pueblo y sobre tu santa
ciudad, para acabar la
prevaricación, y
concluir el pecado, y
expiar la iniquidad;
y para traer la
justicia [del
Anciano] de
los siglos, y
sellar la visión y la
profecía, y ungir
al Santo de los santos..."
(Libro del Profeta Daniel,
capítulo 9).
"Y yo,
Daniel, miré, y he aquí
otros dos que estaban, el
uno de esta parte á la
orilla del río, y el otro
de la otra parte á la
orilla del río. Y dijo uno
al varón vestido de
lienzos, que estaba sobre
las aguas del río: ¿Cuándo
será el fin de estas
maravillas? Y oía al varón
vestido de lienzos, que
estaba sobre las aguas del
río, el cual alzó su
diestra y su siniestra al
cielo, y juró por el
Viviente en los siglos,
que será por tiempo,
tiempos, y la mitad.
Y cuando se acabare el
esparcimiento del
escuadrón del pueblo
santo, todas estas cosas
serán cumplidas." (Libro
del Profeta Daniel,
capítulo 12).
Las
"Setenta Semanas", son
"490"días…"490" años…
Con la
"consumación" de La Pasión
de Nuestro Señor Jesús El
Cristo, se cumplieron
sesenta y nueve semanas y la
mitad de una semana… es
decir, "486.5" Años…
Quedan, por
lo tanto "3.5" Años… o la
"mitad" de la última
"Semana", ("tres días y
medio"), para completar los
"490" Años… reservados para
el Profeta Daniel en los
Tiempos del fin, "en la
última Generación"... y en
la cual el Profeta Daniel,
como Shilóh, Moisés, Henoch,
el Maestro de Justicia,
Simeón ben Yojai, se levanta
en su "suerte al fin de los
días." (Daniel, 12, 1-13).
"Este es
Rabbí Schimeon Ben Yojai,
aquel que glorificó a Su
Señor todos los días de su
vida. ¡Bendita sea su
porción, arriba y abajo!"
¡Cuántos
tesoros se encuentran
reservados para él!"
"Concerniente
a él, está escrito, en
Daniel, 12.13:
"Y en
cuanto a tí mismo, ve
hacia el fin; y
descansarás, pero te
pondrás de pie para tu
porción al fin de los
días".
"Y hasta
aquí llega la Asamblea
Sagrada Menor."
(Capítulo XXII, 781-787).
Cumplimiento
de la Visión Profética de
Daniel de
"Las Setenta Semanas":
En La Profecía de las Setenta
Semanas del Libro de Daniel,
se anunció la Llegada,
Manifestación Y Pasión del
Supremo Mesías en nuestro
Señor Jesús El Cristo, El Hijo
del Hombre como la Encarnación
de El Hijo Unigénito del
Padre.
Y también
la del Profeta Daniel "al
fin de los días".
Cada
"semana" equivale en esta
Profecía (en una de sus
Claves) a siete años, ("día
por año"), lo cual da el
siguiente total:
70 Semanas,
multiplicado por Siete Días
de Cada Semana, da un total
de 490 Días.
Y como
quiera que un Día se
corresponde a un año, la
cifra es de 490 años.
Le dijo Dios al Profeta
Ezequiel:
"… y
llevarás la maldad de la
Casa de Judá cuarenta
días; día por año,
día por año te he dado…"
(Ezequiel 4:6).
Setenta semanas: Siete
semanas… (Tiempo)… (49
años).
Y sesenta
y dos semanas… (Tiempos)…
(434 años).
Y la mitad
de una semana… (La Mitad)…
(3.5 años, tres años y
medio).
Queda "la
mitad" de la última Semana,
para el cumplimiento de las
Setenta Semanas, reservada
para los Tiempos del Fin.
La "mitad"
de una Semana son Tres días
y medio; es decir: un día
"tiempo"... dos días
"tiempos"... "la mitad" de
un día "la mitad".
La primera
parte de la Profecía de Las
Setenta Semanas (Siete,
Sesenta y Dos, y Media; o
Sesenta y Nueve Semanas y la
Mitad de una Semana),
cuentan a partir de la fecha
del Decreto de Artajerjes a
Esdras, en el año 457
anterior a nuestra Era
Cristiana...
Tengamos en
cuenta, que es en el Libro
de Esdras donde se habla del
Profeta Daniel en Su Nombre
de "Sesbassar"...
"... este
es el traslado de la carta
que dió el rey Artajerjes
á Esdras, sacerdote
escriba,.. Artajerjes,
rey de los reyes, á
Esdras sacerdote,
escriba perfecto de la
ley del Dios del cielo:
Salud, etc.
Por mí es dado
mandamiento, que
cualquiera que quisiere
en mi reino, del pueblo
de Israel y de sus
sacerdotes y Levitas, ir
contigo á Jerusalem,
vaya. Porque de
parte del rey y de sus
siete consultores eres
enviado á visitar á Judea
y á Jerusalem, conforme á
la ley de tu Dios que está
en tu mano; Y á llevar la
plata y el oro que el rey
y sus consultores
voluntariamente ofrecen al
Dios de Israel, cuya
morada está en Jerusalem;
Y toda la plata y el oro
que hallares en toda la
provincia de Babilonia,
con las ofrendas
voluntarias del pueblo y
de los sacerdotes, que de
su voluntad ofrecieren
para la casa de su Dios
que está en Jerusalem.".
(Esdras, 7. 10-16).
Es
necesario tener en cuenta
que "restaurar y edificar á
Jerusalem" y "edificar la
plaza y el muro en tiempos
angustiosos...", tiene un
Significado Espiritual,
Interno, como hemos visto en
explicaciones dadas y
documentadas con Textos
Sagrados, en párrafos
anteriores, y que en
síntesis traemos nuevamente
aquí:
El Rabbí Abba, hablando a
nombre del Rabbí Simeón Ben
Yojai (el Propio Profeta
Daniel Reencarnado...),
dice:
"148) ...
En los días de Ezra, (o,
Esdras) debido al pecado,
ellos tuvieron que
reconstruir el Templo, por
lo cual no tuvo una
existencia perdurable, y
hasta ahora, el primer
edificio del Eterno,
Bendito Sea, no ha estado
ubicado en el mundo, pero
en relación al futuro
está escrito: "El
Eterno, es el
Constructor de Jerusalem"
(Salmos 147: 2), esto
es, Él, El Eterno,
Nuestro Dios,
construirá, y nadie más.
Ese edificio es el que
estamos esperando, y no
una estructura hecha por
el hombre, que no tiene
permanencia..."
"151) Hasta ahora esto no
ha ocurrido en el mundo,
pues ni la Ciudad de
Jerusalem será el
resultado de las
habilidades del hombre, ya
que está escrito: "Porque
Yo, dice el Eterno, seré
para ella muro de fuego en
derredor, y la Gloria en
medio de ella." (Zacarías,
2: 5). Si esto está
escrito acerca de la
ciudad, ¿cuánto más será
el caso del Templo, que es
Su Morada? Y esta
acción del Eterno,
Bendito Sea, debió ser
aparente al principio,
cuando Israel salió de
Egipto, pero fue
retrasada para el Fin de
los Días para la
Redención Final." (El
Zohar, "Parashát
Pinjas", Tomo I,
147-151).
"...
Yo derribaré este templo
que es hecho de mano, y
en tres días edificaré
otro hecho sin mano..."
(Marcos, 14. 58).
"...
Destruid este templo, y en
tres días lo levantaré..."
(Juan, 2, 19).
"... Y sin
parábola no les hablaba;
mas á sus discípulos en
particular declaraba
todo..." (Marcos, 4, 34).
Nuestro
Señor Jesús el Cristo, el
Eterno, el Santo, Bendito
Sea, en una explicación se
refiere a Sus Procesos
Internos, Esotéricos de
Muerte y Resurrección. En
otra explicación a los "Tres
Días" o Tres Trabajos
Esotéricos que todo Iniciado
tiene que Realizar en Las
Tres Montañas. En otra
explicación, se refiere al
Templo que prometió
construir sobre la Piedra
Fundamental de Su Iglesia
Interior (no física), y de
la cual El Cristo dice:
" Mas yo
también te digo, que tú
eres Pedro, y sobre esta
piedra edificaré mi
iglesia; y las
puertas del infierno no
prevalecerán contra ella.
Y á ti daré las llaves del
reino de los cielos; y
todo lo que ligares en la
tierra será ligado en los
cielos; y todo lo que
desatares en la tierra
será desatado en los
cielos." (Mateo, 16,
18-19).
"... Y esta acción del
Eterno, Bendito Sea, debió
ser aparente al principio,
cuando Israel salió de
Egipto, pero fue
retrasada para el Fin de
los Días para la
Redención Final."
(El Zohar, "Parashát
Pinjas", Tomo I, 147
-151).
"La piedra
angular de la "Gran Obra"
es LUCIFER-NAHUATL. Sobre
esta piedra Maestra,
ubicada por los Sabios
en el fondo mismo de
nuestro sistema sexual,
el Gran Kabir Jesús
edificó su Iglesia..."
"La Piedra Bruta antes de
ser tallada para la "Gran
Obra", es ciertamente
impura, material y
grosera; motivo intrínseco
por el cual recibe el
nombre de Diablo..." (V.M.
Samael Aun Weor, "La
Doctrina Secreta de
Anáhuac").
"(Necesitamos blanquear al
Diablo y esto sólo es
posible practicando Magia
Sexual intensamente y
desintegrando al ego.)"
"(La humanidad tiene
convertido a Lucifer en
Diablo.)"
"(Cada uno de nosotros
debe blanquear a su Diablo
particular para
convertirlo en Lucifer.)"
"(Cuando resplandece
Lucifer en nosotros, se
convierte en nuestro
Moisés particular
individual.)"
"(Dichoso quien se integre
con su propio Moisés.)"
"(Moisés bajando del Sinaí
con los luminosos cuernos
en su frente, mereció ser
cincelado por Miguel
mereció ser cincelado por
Miguel Ángel.)"
"(La Doctrina de Moisés es
la Doctrina de Lucifer.)"
(Enseñanzas de nuestro
Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor,
en "La Pistis Sophía
Develada").
("... oh Jerusalem, ciudad
santa:..." … Y el Señor
Dios edificó", es decir,
el Padre y la Madre
construyeron el Hijo, como
está escrito, "Dios
construyó Jerusalem", es
decir, Vav, que es el
Hijo, es construido por
Yod He ("YH"), que son
el Padre y la Madre...
Las palabras "y el Señor
Dios construyó el lado"
también se pueden aplicar
a Moisés,... ") (El
Zohar, Volumen I,
Sección "Bereschit").
"... la
redención de Israel
vendrá por el Poder
Místico de la Letra Vav
(V)..." (El
Zohar, Volumen I,
Sección "Vayerá").
Tomemos
nuevamente el Texto completo
de las "Setenta Semanas" de
la Visión Profética de
Daniel:
"Setenta
semanas están
determinadas sobre tu
pueblo y sobre tu santa
ciudad, para acabar la
prevaricación, y
concluir el pecado, y
expiar la iniquidad; y
para traer la justicia
de los siglos, y sellar
la visión y la profecía,
y ungir al Santo de los
santos. Sepas pues y
entiendas, que desde la
salida de la palabra
para restaurar y
edificar á Jerusalem
hasta el Mesías
Príncipe, habrá siete
semanas, y sesenta y
dos semanas;
tornaráse á edificar la
plaza y el muro en
tiempos angustiosos. Y
después de las sesenta
y dos semanas
se quitará la vida al
Mesías, y no por sí: y
el pueblo de un príncipe
que ha de venir,
destruirá á la ciudad y
el santuario; con
inundación será el fin
de ella, y hasta el fin
de la guerra será talada
con asolamientos.Y
en otra semana
confirmará el pacto á
muchos, y á la
mitad de la semana
hará cesar el sacrificio
y la ofrenda: después
con la muchedumbre de
las abominaciones será
el desolar, y
esto hasta una entera
consumación;
y derramaráse la ya
determinada sobre el
pueblo asolado."
(Daniel, 9, 24-27).
La primera
parte de la Profecía de Las
Setenta Semanas (Siete,
Sesenta y Dos, y Media; o
Sesenta y Nueve Semanas y la
Mitad de una Semana),
cuentan a partir de la fecha
del Decreto de Artajerjes a
Esdras, en el año 457
anterior a nuestra Era
Cristiana.
El Viernes Santo, el catorce
de "nisan", el primer mes
del calendario judío:
"En el
mes primero, a los
catorce del mes, entre
las dos tardes, pascua
es de YHVH" (Lev. 23:5).
"… Y
después de las sesenta y
dos semanas se quitará la
vida al Mesías, y no por
sí:…" (Daniel, 9, 26).
Nuestro
Señor Jesús El Cristo no
debió de haber sido
ejecutado, todo debía de
cumplirse solamente como Un
Drama Público, para dar la
Enseñanza del Proceso
Iniciático-Esotérico de la
Cristificación Interior,
dentro de cada Ser... Así lo
declara el Apóstol Pablo:
"Mas
hablamos sabiduría de Dios
en misterio, la sabiduría
oculta, la cual Dios
predestinó antes de los
siglos para nuestra
gloria: La que ninguno de
los príncipes de este
siglo conoció; porque
si la hubieran conocido,
nunca hubieran
crucificado al Señor de
gloria:..." (1
Corintios, 2, 7-8).
Todo debió
de haber sucedido como
estaba Anunciado y
Pre-Figurado en los
siguientes Textos Sagrados
del Libro del Génesis:
"1 Y
Aconteció después de
estas cosas, que tentó
Dios á Abraham, y le
dijo: Abraham. Y él
respondió: Heme aquí. 2
Y dijo: Toma ahora tu
hijo, tu único, Isaac, á
quien amas, y vete á
tierra de Moriah, y
ofrécelo allí en
holocausto sobre uno de
los montes que yo te
diré. 3 Y Abraham se
levantó muy de mañana, y
enalbardó su asno, y
tomó consigo dos mozos
suyos, y á Isaac su
hijo: y cortó leña para
el holocausto, y
levantóse, y fué al
lugar que Dios le dijo.
4 Al tercer día alzó
Abraham sus ojos, y vió
el lugar de lejos. 5
Entonces dijo Abraham á
sus mozos: Esperaos aquí
con el asno, y yo y el
muchacho iremos hasta
allí, y adoraremos, y
volveremos á vosotros. 6
Y tomó Abraham la leña
del holocausto, y púsola
sobre Isaac su hijo: y
él tomó en su mano el
fuego y el cuchillo; y
fueron ambos juntos. 7
Entonces habló Isaac á
Abraham su padre, y
dijo: Padre mío. Y él
respondió: Heme aquí, mi
hijo. Y él dijo: He aquí
el fuego y la leña; mas
¿dónde está el cordero
para el holocausto? 8 Y
respondió Abraham: Dios
se proveerá de cordero
para el holocausto, hijo
mío. E iban juntos. 9 Y
como llegaron al lugar
que Dios le había dicho,
edificó allí Abraham un
altar, y compuso la
leña, y ató á Isaac su
hijo, y púsole en el
altar sobre la leña. 10
Y extendió Abraham su
mano, y tomó el
cuchillo, para degollar
á su hijo. 11 Entonces
el ángel de Jehová le
dió voces del cielo, y
dijo: Abraham, Abraham.
Y él respondió: Heme
aquí. 12 Y dijo: No
extiendas tu mano sobre
el muchacho, ni le hagas
nada; que ya conozco que
temes á Dios, pues que
no me rehusaste tu hijo,
tu único; 13 Entonces
alzó Abraham sus ojos, y
miró, y he aquí un
carnero á sus espaldas
trabado en un zarzal por
sus cuernos: y fué
Abraham, y tomó el
carnero, y ofrecióle en
holocausto en lugar de
su hijo. 14 Y llamó
Abraham el nombre de
aquel lugar, Jehová
proveerá. Por tanto se
dice hoy: En el monte de
Jehová será provisto. 15
Y llamó el ángel de
Jehová á Abraham segunda
vez desde el cielo, 16 Y
dijo: Por mí mismo he
jurado, dice Jehová, que
por cuanto has hecho
esto, y no me has
rehusado tu hijo, tu
único; 17 Bendiciendo te
bendeciré, y
multiplicando
multiplicaré tu simiente
como las estrellas del
cielo, y como la arena
que está á la orilla del
mar; y tu simiente
poseerá las puertas de
sus enemigos: 18 En tu
simiente serán benditas
todas las gentes de la
tierra, por cuanto
obedeciste á mi voz."
(Génesis, 22, 1-18).
"Isaac",
Pre-Figuró la Expiación de
Nuestro Señor Jesús El
Cristo, del "Cordero", pero
en los últimos momentos
debió de ser retirado Vivo,
como Isaac, sin causársele
ningún daño... Por ello dijo
Nuestro Señor Jesús El
Cristo: "Misericordia quiero
y no sacrificio"... Mas,
cuando todo sucedió, las
autoridades políticas y
religiosas, y las personas
del pueblo que allí estaban,
hicieron lo contrario...
Ejecutaron al Cordero, y
liberaron al "carnero"...
Las autoridades de la época
y las multitudes,
prefirieron a "Barrabás" e
hicieron Crucificar a
Nuestro Señor Jesús El
Cristo... En el asesino
"Barrabás" estaba encarnado
el "Anticristo", el Demonio
"Yavé", al que se le ha
confundido injustamente,
equivocadamente con "YHVH",
que es "ELOHIM"... Pues "Elohim
es el Justo, y Yavé es
el Injusto"...
tal como lo Enseña El
Evangelio Apócrifo de Juan,
del Cristianismo
Primitivo...
En todo caso, toda persona
que no luche por eliminar el
ego, el yo psicológico, la
multitud de defectos que
cargamos dentro, toda
persona que fornique, o
adultere, que profane el
sexo, que no sea Casta en
pensamientos, sentimientos y
acciones, toda persona que
no se sacrifique por la
Humanidad, que no Ame
Verdaderamente a la
Humanidad, está prefiriendo
interiormente a "Barrabás",
y matando al Cristo...
Solamente Practicando Los
Tres Factores de la
Revolución de la Conciencia,
principalmente el "Morir",
"de instante en instante, de
momento en momento", es que
podemos ser Fieles al Cristo
Interior y a Nuestro Señor
Jesús El Cristo; y eliminar
completamente al "Ego" y al
"Anticristo", a "Barrabás",
a "Yavé", dentro de sí
mismos...
El Profeta Daniel vio que al
Mesías le iban a quitar la
vida... Y dolorosamente...
se cumplió...
La Interpretación que aquí
realizamos, la cual, es
única, y la primera por su
Forma de Interpretación,
evidentemente, es diferente
de todas las que hasta el
momento han sido dadas sobre
la Profecía de las "Setenta
Semanas", la iniciamos a
partir de las "Sesenta y dos
semanas": ("tiempos"), para
continuar con "Siete
semanas" ("tiempo"), y
proseguir con la "mitad" de
una semana "la mitad" de un
"tiempo".
Quedando "Reservada" la otra
"mitad" de la última
"Semana", para estos Tiempos
del Fin... para la Obra y
Misión y los Testimonios del
Alma del Profeta Daniel...
Sesenta y dos semanas
equivale a 434 años.
Descontados estos años, a
partir del año 457, quedan
23 años; es decir, la fecha
del Año 23 anterior a
nuestra Era Cristiana… que
es una fecha aproximada del
Verdadero Nacimiento de
Jesús.
Esta
afirmación puede sorprender
a la mayoría de nuestros
amables lectores.
En todo
caso, vamos a ir explicando
el por qué de esta fecha del
Año 23, que aquí
transmitimos, relacionada
con el Nacimiento del Niño
Jesús.
Tengamos en cuenta que Jesús
tenía cerca de 50 años, no
cumplidos todavía, poco
tiempo después del Comienzo
de Su Misión Pública… El
Evangelio de Juan lo dice
muy claramente:
"… Aun no
tienes cincuenta años,…" (Juan,
8. 54-59).
Si "en el
año quince del imperio de
Tiberio César," Juan, por
toda la tierra alrededor iba
predicando el bautismo
(Lucas 3. 1-3), y bautizó a
Jesús en aquel mismo año,
como afirmaban los Gnósticos
Basilidianos, y si el
emperador Tiberio César,
comenzó a reinar a partir
del año 14 de la Era
Cristiana, o mejor, a partir
del Año 12, junto con
Augusto César, quiere decir
entonces, que estos
acontecimientos del Bautismo
ocurrían por el año 26 ó 27
de la Era Cristiana.
"Tiberio
comenzó su reinado junto
con Agosto (Augusto) en
el año 12 d.C., dos años
antes de la muerte de
Agosto."
Contando
desde esta fecha, llegamos
al año 26 d.C. como el año
decimoquinto del reinado de
Tiberio y el comienzo del
ministerio de Juan el
Bautista.
Otras
evidencias Bíblicas e
Históricas confirman que:
"... Juan
el Bautista empezó su
ministerio en la primavera
del año 26 d.C., y que
Jesús comenzó Su
ministerio seis meses
después en el otoño del
año 26 d.C."
Pero, si
Jesús estaba cerca de los
cincuenta años de edad, como
dice el Evangelio del
Apóstol Juan (Juan 8.
54-59), poco tiempo después
de haber sido Bautizado por
Juan el Bautista, quiere
también decir que Jesús
nació unos 20 años o algunos
años más, antes de la Era
Cristiana, por el Año 23
anterior a nuestra Era
Cristiana, que es el
cumplimiento de las "Sesenta
y Dos Semanas":
"Y después
de las sesenta y dos
semanas se quitará la vida
al Mesías, y no por
sí:..."
Efectivamente,
fue después del Nacimiento
de Jesús, "después
de las sesenta y dos
semanas" que
comenzaron las persecuciones
en contra de Él...
Jesús era un
"Joven" y José y María
"Ancianos" cuando huyeron a
Egipto
De acuerdo
a las Enseñanzas de nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor, Jesús era
ya un Hombre Joven... cuando
tuvo que huir a Egipto... Y
si se dice que era un
"Niño", también es verdad,
porque era ya un Iniciado, y
a los Iniciados en el
lenguaje Esotérico se les
dice "Niños"...
No se
falta a la Verdad, cuando se
dice, que Jesús siendo
"Niño" o el "Niño Jesús",
menor de dos años de edad,
tuvo que huir a Egipto,
acompañado de sus padres
María y José, ya ancianos.
Menor de
dos años de edad, significa
Esotéricamente que Jesús ya
había recibido la Primera
Iniciación de Misterios
Mayores...
Herodes murió "el año 4",
antes de Nuestra Era
Cristiana...
Y siendo Jesús "Joven"
(na`ar), cuando huyó a
Egipto, entonces es muy
lógica la fecha del año 23
antes de nuestra Era
Cristiana, como la fecha del
Nacimiento del Niño Jesús...
Lo que estamos aquí
explicando, está muy de
acuerdo con lo Enseñado por
nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor,
cuando explica que cuando
Jesús levantó Su primera
Serpiente de Fuego:
"Los tres
reyes magos vinieron a
adorar al niño hombre cuyo
nombre es Jesús el
Cristo..."
Explica el
nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor que
los Tres Reyes Magos
visitaron a Jesús, en los
Mundos Internos, en las
Dimensiones Superiores.
Enseña nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun
Weor que, en las
persecuciones de Herodes,
después de haber recibido
Jesús la Primera Iniciación
de Misterios Mayores.
"Jesús
logró salvarse y entonces
huyó a la tierra de
Egipto... Cuando
esto sucedía ya José y
María eran ancianos..."
Tengamos
presente que José desposó a
María siendo Ella muy
Joven... Y no mucho tiempo
después de haberla Desposado
nació Jesús.
Cuando
Nació Jesús, la Virgen María
era todavía muy Joven. Y
cuando huyó Jesús a Egipto,
explica nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael que "...
Cuando esto sucedía ya
José y María eran
ancianos..."
Estas Enseñanzas de nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor, donde a
Jesús cuando huyó a Egipto,
lo llama "niño hombre" y
donde explica que "Cuando
esto sucedía ya José y María
eran ancianos", están muy de
acuerdo con los siguientes
Textos referidos
proféticamente al
"Nacimiento" de Jesús:
"CUANDO
Israel era muchacho [na'ar
o Joven], yo lo amé, y de
Egipto llamé á mi hijo."
(Oseas, 11. 1).
Estas
palabras las dice la Madre
Divina Kundalini de Su Hijo
el Cristo Íntimo, Interior,
como así está explicado
esotéricamente en El Zóhar,
donde dice:
"... Y
cuando ella no pudo
ocultarlo más".
[*] Durante todo el tiempo
su comunión con el Santo,
Bendito Sea, no fue
manifiesta. Pero después,
'Moisés habló, y Dios le
respondió con una voz'
(Éxodo XIX, 19). Ella tomó
para él una arquilla de
juncos: con esto se
prefiguró el Arca que
contiene las 'Tablas del
Pacto': Y la embadurnó con
limo y con betún, con lo
que de nuevo se prefigura
el Arca que llevaba una
capa adentro y una capa
afuera. R. Judá dijo que
esto era simbólico de la
Toráh en la que el Santo,
Bendito Sea, asentó reglas
severas en la forma de
preceptos, positivos y
negativos. Y ella puso al
niño adentro. Esto
prefigura a Israel, de
quien está escrito: 'Cuando
Israel era un niño Yo lo
amé' (Oseas XI,
1.). Y la puso en los
carrizales (Suf), lo que
alude a los preceptos de
la Torá, que no entraron
en vigor hasta que ellos
entraron en el País al
final (sof) de cuarenta
años. Junto a la ribera
(sfat, que significa
labio) del río, lo que
alude a la instrucción que
sale de los labios de los
maestros: de la ley y el
estatuto." (El Zóhar).
[*] "4.- Ese
es el nacimiento
interno, que la Madre
Divina oculta hasta
última hora,
cuando llega el momento
verdaderamente de
descubrirse. Eso vá muy
bien."
"5.- Esos
peligros son los que tiene
que cuidar y estar uno en
alerta y vigilante,
diario, día y noche, para
que el niño pueda crecer,
surgir dentro de uno y
cumplir su gran misión." (Carta
1082 del 17 de agosto de
1995, que nos
escribió y nos envió
nuestro Venerable y Amado
Maestro Rabolú a Feira de
Santana, Brasil).
De Moisés
e Israel dice la Shejináh:
"Cuando Israel era un niño
Yo lo amé" (Oseas 11:1). Y
de nuestro Señor Jesús El
Cristo, dice la Shejináh,
que es llamada también el
Señor:
"De Egipto llamé á mi
Hijo." (Oseas 11:1).
"Y él
despertando, tomó al niño
y á su madre de noche, y
se fué á Egipto; Y estuvo
allá hasta la muerte de
Herodes: para que se
cumpliese lo que fué dicho
por el Señor, por el
profeta que dijo: De
Egipto llamé á mi Hijo."
(Mateo, 2. 14, 15).
Hemos visto
en otros párrafos que el
término "muchacho" empleado
en la traducción de la
Biblia Reina-Valera, viene
de la palabra hebrea "na`ar"
que significa hombre
"joven".
Esta explicación la hallamos
igualmente en "El Libro
Hebreo de Henoc", donde a
Henoc se le llama "joven",
del hebreo "na`ar".
Por
ejemplo, en el "Testamento
de Leví", su edad madura
es cuando él "Era joven
(na`ar), como de unos
veinte años"...
("Testamento de Leví", 2,
2).
Las
"Edades" de "Treinta" y
"Treinta y Tres Años", son
Edades Esotéricas,
Simbólicas.
La Edad de
"Treinta Años", es una Edad
que tiene varios
significados: Uno Esotérico;
otro se refiere a la
"Madurez"... Son, pues,
cifras, por un lado
"Esotéricas", y en otra
explicación, aproximadas.
Los
Gnósticos Valentinianos,
conocedores del Esoterismo
Gnóstico Cristiano, lo
sabían muy bien. Así consta
en las Enseñanzas de
"Ptolomeo", uno de los
Discípulos del Maestro
Gnóstico Valentín, citadas
por Ireneo de Lyon:
"3. He
aquí los Treinta Eones de
los Gnósticos
Valentinianos... Ellos
forman... el Pleroma
Invisible y Pneumático
(Espiritual) dividido en
tres grupos: Una Ogdóada,
una Década y una Dodécada.
Se explica así por qué el
Soter (Salvador), el
Señor, transcurrió
Escondido Treinta Años,
queriendo indicar el
Misterio de los Eones. Del
resto, también en la
Parábola de los Operarios
enviados a la Viña hay una
alusión clara a los
Treinta Eones antes
mencionados: Algunos son
enviados a la Primera
Hora, otros a la Tercera,
a la Sexta otros, otros a
la Novena y otros a la
Undécima. Si las horas son
sumadas entre sí, resulta
el Número Treinta:
1+3+6+9+11= 30. Las Horas
significan Eones. Son
estos, pues, los Grandes
Misterios, en parte, de
los Gnósticos Cristianos
Valentinianos."
Hay,
además, tradiciones a tener
en cuenta, referidas a la
Edad de "treinta años", en
varios lugares de los Libros
del Antiguo Testamento:
"... Y
era José de edad de
treinta años
cuando fué presentado
delante de Faraón, rey de
Egipto: y salió José de
delante de Faraón, y
transitó por toda la
tierra de Egipto. 47 E
hizo la tierra en aquellos
siete años de hartura á
montones. (Génesis 41.
46-47). Los
treinta años
"para hacer servicio en el
tabernáculo del
testimonio. (Números 4.
1-3); "... Fueron contados
los Levitas de treinta
años arriba; y
fué el número de ellos por
sus cabezas, contados uno
á uno, treinta y ocho
mil..." (1 Crónicas, 23.
1-2); los treinta
años que tenía
David "cuando comenzó á
reinar,..." (2 Samuel, 5.
4-5). "... 1 Y FUÉ que á los
treinta años,
en el mes cuarto, á cinco
del mes, estando yo en
medio de los trasportados
junto al río de Chebar,
los cielos se abrieron, y
vi visiones de Dios."
(Ezequiel, 1. 1).
"Treinta
años", es pues una "Edad"
Esotérica, que tuvo una gran
tradición en el Antiguo
Pueblo Hebreo, para
Gobernar; para Servir "en el
tabernáculo del testimonio";
para Regir; o para Iniciar
una Misión Profética como la
de Ezequiel Profeta.
Teniendo en
cuenta el significado
Esotérico del Número "33",
se nos habla también de los
"treinta y tres años" que el
Rey David reinó en
Jerusalem:
"11 Los
días que reinó David sobre
Israel fueron cuarenta
años: siete años reinó en
Hebrón, y treinta
y tres años
reinó en Jerusalem." (1
Reyes 2, 11).
"... Estos
son los hijos de David,
que le nacieron en Hebrón:
Amnón el primogénito, de
Achînoam Jezreelita; el
segundo Daniel, de Abigail
de Carmelo; 2 El tercero,
Absalom, hijo de Maachâ
hija de Talmai rey de
Gesur; el cuarto, Adonías
hijo de Aggith; 3 El
quinto, Sephatías, de
Abithal; el sexto, Itream,
de Egla su mujer. 4 Estos
seis le nacieron en
Hebrón, donde reinó siete
años y seis meses: y en
Jerusalem reinó
treinta y tres años."
(1 Crónicas, 3. 1-4).
"26 Así reinó David hijo
de Isaí sobre todo Israel.
27 Y el tiempo que reinó
sobre Israel fué cuarenta
años. Siete años reinó en
Hebrón, y treinta
y tres reinó en
Jerusalem." (1 Crónicas
29, 26, 27).
David tenía
"treinta años" cuando
comenzó a reinar... Y
"treinta y tres años", Reinó
David en Jerusalén...
Jesús el
Cristo también "comenzaba a
ser como de treinta años",
(Lucas, 3. 22-23), cuando
fue Bautizado por Juan el
Bautista... Y también a los
"33 años", pasó de este
mundo, al Padre.
A partir de
la fecha del nacimiento de
Jesús, es decir, a partir
del cumplimiento de "las
sesenta y dos semanas", "se
quitará la vida al Mesías, y
no por sí:…". Quiere decir,
que desde su nacimiento, en
el cumplimiento de las
"sesenta y dos semanas",
comienzan los peligros
contra la Vida del Salvador
del Mundo.
La Profecía de Daniel
anuncia que:
"…Y
después de las sesenta y
dos semanas se quitará la
vida al Mesías, y no por
sí:…"
"Tiempos":
"sesenta y dos semanas" es
igual a sesenta y dos por
siete: 434 años.
Restándole esta cifra al año
457 anterior a nuestra era
Cristiana, nos da la fecha:
año 23 anterior a nuestra
Era Cristiana.
Es decir, después, o a
partir del cumplimiento de
las "sesenta y dos semanas",
a partir del Nacimiento del
Mesías, comenzarían las
persecuciones de las fuerzas
siniestras del abismo, del
infierno, "Herodes", la
"Logia Negra", a perseguir
al Mesías, para quitarle la
vida…
O sea, a partir del año 23
anterior a la "Era
Cristiana", comenzarían los
peligros, las persecuciones…
que es la fecha aproximada
del Nacimiento de Jesús,
tomando el dato del
Evangelio donde dice que
Jesús tenía aproximadamente
50 años, cuando estaba
realizando ya Su Misión
Pública, la cual comenzó a
finales del Año 26 de
nuestra Era Cristiana… Y las
explicaciones de nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor sobre la
edad de Jesús cuando tuvo
que huir a Egipto:
"Los tres
reyes magos vinieron a
adorar al Niño
Hombre, cuyo
nombre es Jesús el
Cristo;..." [...].
"... a
los iniciados se les
llama esotéricamente
niños, así pues
los niños son los
iniciados que hizo matar
Herodes. Los soldados
anduvieron por las calles
de Belén matando a los
iniciados; así se cumplió
la profecía de Jeremías,
que dijo: "Voz fue oída en
Rama, grande lamentación,
lloro y gemido; Rachel que
llora a sus hijos; y no
quiso ser consolada porque
perecieron". Jesús logró
salvarse y entonces huyó a
la tierra de Egipto, esto
fue en el invierno y
llovía mucho; Jesús tubo
que soportar heroicamente
las inclemencias del
tiempo. Cuando
esto sucedía ya José y
Maria eran ancianos,
ellos sufrieron mucho por
su hijo Jesús. La Sagrada
Familia viajó por tierra y
agua para llegar a
Egipto."
La huida de
Jesús Joven, a Egipto, fue
antes del inicio del cómputo
de nuestra Era Cristiana,
puesto que Herodes murió
algunos años (4 a 6 años)
antes del "comienzo" de
nuestra Era Cristiana.
Jesús era
por lo tanto un Joven de
más de 20 años, cuando
huyó a Egipto.
Contando desde el año 23
anterior a nuestra Era
Cristiana, como el año
aproximado del nacimiento de
Jesús, las otras Siete
Semanas ó 49 años, (49 menos
23, igual: 26…), nos lleva
exactamente al año 26 de
nuestra Era Cristiana,
cuando nuestro Señor Jesús
El Cristo Inició Su Misión
Pública…
"…
evidencias Bíblicas e
históricas confirman que
Juan el Bautista empezó su
ministerio en la primavera
del año 26 d.C. y que
Jesús comenzó Su
ministerio seis meses
después en el otoño del
año 26 d.C."
"La Primera mitad de la
Última Semana: 3.5 Años...
Tres años y medio...
Desde
finales del Año 26 (Otoño),
hasta la Pascua del año 30
son: 3.5 años… Tres años y
medio... O "la mitad" de una
"Semana"... Nuevamente
"tiempo, tiempos y la
mitad"...
Para la Pascua el año 30
faltarían 3.5 años (tres
años y medio", que es la
cifra de "la mitad" de una
Semana (tres días y medio, o
tres años y medio…)
Año 30 de nuestra Era
Cristiana... una de las
fechas "posibles" en la cual
nuestro Señor Jesús El
Cristo Vivió la "Semana
Santa" donde se dio la
"entera consumación" de Su
Pasión… "como á la hora del
sacrificio de la tarde..."
"Aquel
mismo día llegaron unos de
los Fariseos, diciéndole:
Sal, y vete de aquí,
porque Herodes te quiere
matar. Y les dijo: Id, y
decid á aquella zorra: He
aquí, echo fuera demonios
y acabo sanidades hoy y
mañana, y al tercer día
soy consumado Empero es
menester que hoy, y
mañana, y pasado mañana
camine; porque no es
posible que profeta muera
fuera de Jerusalem…"
(Lucas, 13. 31-33)
"Y como
Jesús tomó el vinagre,
dijo: Consumado es. Y
habiendo inclinado la
cabeza, dió el espíritu.
Entonces los Judíos, por
cuanto era la víspera de
la Pascua, para que los
cuerpos no quedasen en
la cruz en el sábado,
pues era el gran día del
sábado, rogaron á Pilato
que se les quebrasen las
piernas, y fuesen
quitados…" (Juan, 19.
30-31).
"Y
cuando fué la tarde,
porque era la
preparación, es decir,
la víspera del sábado,
José de Arimatea,
senador noble, que
también esperaba el
reino de Dios, vino, y
osadamente entró á
Pilato, y pidió el
cuerpo de Jesús."
(Marcos. 15, 42-43).
Tuvo lugar,
pues, el Viernes Santo del 7
de Abril (14 de Nisán), "la
víspera del Sábado", del Año
30.
Nuestro Señor Jesús El
Cristo Víctima Inocente y
Pura, el Hijo de Dios, en la
Primera "Mitad" de la Última
Semana, Expió por la
Humanidad...
Sesenta y Dos Semanas y
Siete Semanas y la Mitad de
una Semana: "Tiempo,
tiempos, y la mitad" de un
"tiempo".
Siete
semanas: "Tiempo": 49
años.
Y sesenta y dos semanas:
"Tiempos": 434 años.
Y la mitad de una semana:
"La Mitad": 3.5 años, tres
años y medio. Total: "486.5"
Años.
Setenta Semanas, menos "la
mitad" última de una Semana,
"tres años y medio", o "tres
días y medio"...
Reservada
para "el final de los
tiempos"...
Los "tres
días y medio", están
reservados en El
Apocalipsis, para la Misión
de los Dos Testigos en los
Tiempos del Fin.
LOS DOS
TESTIGOS
"1 Y ME
fué dada una caña
semejante á una vara, y se
me dijo: Levántate, y mide
el templo de Dios, y el
altar, y á los que adoran
en Él.
2 Y echa fuera el patio
que está fuera del templo,
y no lo midas, porque es
dado á los Gentiles; y
hollarán la ciudad santa
cuarenta y dos meses.
3 Y daré á mis dos
testigos, y ellos
profetizarán por mil
doscientos y sesenta días,
vestidos de sacos.
4 Estas son las dos
olivas, y los dos
candeleros que están
delante del Dios de la
tierra.
5 Y si alguno les quisiere
dañar, sale fuego de la
boca de ellos, y devora á
sus enemigos: y si alguno
les quisiere hacer daño,
es necesario que Él sea
así muerto.
6 Estos tienen potestad de
cerrar el cielo, que no
llueva en los días de su
profecía, y tienen poder
sobre las aguas para
convertirlas en sangre, y
para herir la tierra con
toda plaga cuantas veces
quisieren.
7 Y cuando ellos hubieren
acabado su testimonio, la
bestia que sube del abismo
hará guerra contra ellos,
y los vencerá, y los
matará.
8 Y sus cuerpos serán
echados en las plazas de
la grande ciudad, que
espiritualmente es llamada
Sodoma y Egipto, donde
también nuestro Señor fué
crucificado.
9 Y los de los linajes, y
de los pueblos, y de las
lenguas, y de los Gentiles
verán los cuerpos de ellos
por tres días y medio, y
no permitirán que sus
cuerpos sean puestos en
sepulcros.
10 Y los moradores de la
tierra se gozarán sobre
ellos, y se alegrarán, y
se enviarán dones los unos
á los otros; porque estos
dos profetas han
atormentado á los que
moran sobre la tierra.
11 Y después de tres días
y medio el espíritu de
vida enviado de Dios,
entró en ellos, y se
alzaron sobre sus pies, y
vino gran temor sobre los
que los vieron.
12 Y oyeron una grande voz
del cielo, que les decía:
Subid acá. Y subieron al
cielo en una nube, y sus
enemigos los vieron.
13 Y en aquella hora fué
hecho gran temblor de
tierra, y la décima parte
de la ciudad cayó, y
fueron muertos en el
temblor de tierra en
número de siete mil
hombres: y los demás
fueron espantados, y
dieron gloria al Dios del
cielo.
14 El segundo ¡Ay! es
pasado: he aquí, el tercer
¡Ay! vendrá presto.
15 Y el séptimo ángel tocó
la trompeta, y fueron
hechas grandes voces en el
cielo, que decían: Los
reinos del mundo han
venido á ser los reinos de
nuestro Señor, y de su
Cristo: y reinará para
siempre jamás.
16 Y los veinticuatro
ancianos que estaban
sentados delante de Dios
en sus sillas, se
postraron sobre sus
rostros, y adoraron á
Dios,
17 Diciendo: Te damos
gracias, Señor Dios
Todopoderoso, que eres y
que eras y que has de
venir, porque has tomado
tu grande potencia, y has
reinado.
18 Y se han airado las
naciones, y tu ira es
venida, y el tiempo de los
muertos, para que sean
juzgados, y para que des
el galardón á tus siervos
los profetas, y á los
santos, y á los que temen
tu nombre, á los
pequeñitos y á los
grandes, y para que
destruyas los que
destruyen la tierra.
19 Y el templo de Dios fué
abierto en el cielo, y el
arca de su testamento fué
vista en su templo. Y
fueron hechos relámpagos y
voces y truenos y
terremotos y grande
granizo." (Del Libro del
"Apocalipsis de San Juan",
Capítulo 11: 1:19).
"Los Dos
Testigos" tienen Siete
Claves Esotéricas.
Nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor nos explica
que "Los Dos Testigos", son
"las
dos olivas, y los dos
candeleros", los
dos Cordones Etéricos o
"Nervios Simpáticos" (Ida y
Pingala) que partiendo desde
las dos Gónadas o
Testículos, ascienden
entrelazándose a ambos lados
de la columna cerebro
espinal, hasta el cerebro,
formando el Santo Ocho y el
Caduceo de Mercurio.
"La
Transmutación Sexual del
ENS-SEMINIS en ENERGÍA
CREADORA, se hace posible
cuando evitamos,
cuidadosamente, el
abominable espasmo, el
inmundo orgasmo de los
fornicarios."
"La bipolarización de este
tipo de Energía Cósmica en
el organismo humano fue,
desde los antiguos
tiempos, analizada en los
Colegios Iniciáticos de
Egipto, México, Perú,
Grecia, Caldea, Roma,
Fenicia, etc., etc., etc."
"El ascenso de la Energía
Seminal hasta el cerebro,
se hace gracias a cierto
par de cordones nerviosos,
que en forma de ocho se
desenvuelven,
espléndidamente, a derecha
e izquierda de la espina
dorsal."
"Hemos llegado, pues, al
CADUCEO DE MERCURIO con
las Alas del Espíritu
siempre abiertas."
"El mencionado par de
cordones nerviosos jamás
podría ser encontrado con
el bisturí, pues aquellos
son mas bien de naturaleza
Semietérica, Semifísica."
"Éstos son los dos
Testigos del Apocalipsis,
las dos Olivas y los dos
Candeleros que 'están
delante del Dios de la
Tierra y si alguno les
quisiere dañar, sale fuego
de la boca de ellos y
devora a sus enemigos'..."
"En la sagrada tierra de
los Vedas, este par de
cordones nerviosos son
conocidos con los nombres
sánscritos de 'IDÁ' y
'PINGALÁ'. El primero se
relaciona con la fosa
nasal izquierda y el
segundo con la derecha."
"Es obvio, que el primero
de estos dos Nadis o
Canales es de tipo LUNAR;
es ostensible, que el
segundo es de naturaleza
SOLAR."
"A muchos estudiantes
gnósticos puede
sorprenderles un poco que
siendo Idá de naturaleza
fría y Lunar, tenga sus
raíces en el testículo
derecho."
"A muchos discípulos de
nuestro Movimiento
Gnóstico podrá caerles
como algo insólito e
inusitado, la noticia de
que siendo Pingalá de tipo
estrictamente Solar, parta
realmente del testículo
izquierdo. Empero, no
debemos sorprendernos
porque todo en la
Naturaleza se basa en la
LEY DE LAS POLARIDADES."
"El testículo derecho
encuentra su antipolo
exacto en la fosa nasal
izquierda, y esto ya está
demostrado. El testículo
izquierdo encuentra su
antípoda perfecta en la
fosa nasal derecha, y
obviamente, esto debe ser
así. La Fisiología
Esotérica enseña que en el
sexo femenino, los dos
Testigos parten de los
ovarios."
"Es incuestionable que en
las mujeres el orden de
este par de Olivas del
Templo se invierte
armoniosamente."
"Viejas tradiciones que
surgen de entre la noche
profunda de todas las
edades dicen que 'cuando
los Atomos Solares y
Lunares del Sistema Sexual
Seminal hacen contacto en
el TRIBENI cerca del
Coxis, entonces, por
simple inducción eléctrica
despierta una Tercera
Fuerza'; quiero referirme
al FUEGO MARAVILLOSO DEL
AMOR." (Enseñanzas de
nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor.).
El "Fuego
maravilloso del Amor es el
Fuego Sagrado del Kundalini,
la Serpiente Ígnea que
Moisés Levantó en la Vara en
el Desierto Iniciático de la
existencia, y que cada uno
de nosotros debemos de
Levantar, para poder
Levantar, asimismo, al Hijo
del Hombre.
"El santo
ocho es el signo del
infinito. En la médula
espinal se enroscan los
dos testigos del
Apocalipsis formando el
santo ocho. De ese santo
ocho brotan todos los
místicos poderes de la
Jerusalem Celestial del
microcosmos hombre. Ahora
comprenderán los devotos
por qué hablamos de ocho
místicos poderes
inefables." (Enseñanzas
de nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun
Weor).
("Y daré á
mis dos testigos, y ellos
profetizarán por mil
doscientos y sesenta días,
vestidos de sacos. Estas
son las dos olivas, y los
dos candeleros que están
delante del Dios de la
tierra.") (Apocalipsis,
11, 3-4). " (De "El
Mensaje de Acuario" de
nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun
Weor).
"En
los antiguos tiempos
hablaron los profetas.
Los dos testigos dieron
entonces su Testimonio,
y anunciaron los tiempos
del fin. Los dos testigos
dieron testimonio de la
Luz, y la luz vino a las
tinieblas, pero las
tinieblas no la
conocieron." (De "El
Mensaje de Acuario,
CAPÍTULO XXII: LOS DOS
TESTIGOS" por Nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor).
***
"La
divulgación del Gran
Arcano, la resurrección
de los Dos Testigos, y
el Gran Cataclismo
final, marcan con
exactitud el fin de la
raza aria."
"Los seres
humanos que no acepten la
castidad científica, se
hundirán en el abismo.
Habrá un cataclismo
pavoroso. Empero, ningún
ser humano puede conocer
la fecha, ni el día, ni la
hora. Vendrá un choque
planetario, una colisión
de mundos, y sólo serán
salvados aquellos que
hayan hecho resucitar sus
dos testigos." (De "El
Mensaje de Acuario,
CAPÍTULO XXII: LOS DOS
TESTIGOS" por Nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor).
***
"Antes
del Gran Cataclismo que
se avecina, hablarán los
Dos Testigos.
Antes de la pavorosa
catástrofe que se acerca,
los cielos se abrirán con
grande estruendo; y las
multitudes humanas de
Marte, Mercurio, Venus y
otros mundos, vendrán a la
Tierra en sus Astronaves.
Las humanidades hermanas
de otros planetas, vendrán
para enseñarnos la Ley y
el Orden. Se nos dará la
oportunidad de escuchar al
Hijo del Hombre."
"Entonces... ¡Ay de los
que repudien al Hijo del
Hombre! ¡Ay de los que
rechacen el Gran
Arcano!... ¡Ay de los que
sigan derramando el
semen!" (Párrafos tomados
textualmente de: El
Mensaje de Acuario,
CAPÍTULO XXII: LOS DOS
TESTIGOS" por Nuestro V.M.
Samael Aun Weor).
Nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor, en los
párrafos que hemos citado
aquí de Sus enseñanzas, se
refiere a Los Dos Testigos
como los dos Cordones
Simpáticos que partiendo
desde las glándulas
sexuales, ascienden
entrelazados, formando el
Santo Ocho, a ambos lados de
nuestra columna cerebro
espinal, hasta el cerebro.
Mas también se refiere a los
Dos Testigos como "los
profetas" que en "los
tiempos antiguos
hablaron...", y que volverán
a hablar antes "del Gran
Cataclismo que se
avecina..."
Estos
Profetas son Elías o
Sandalphón y Moisés o
Metratón (Henoch).
En un
"Evangelio Apócrifo",
titulado "Historia de José
el Carpintero", nuestro
Señor Jesús El Cristo se
refiere a Los Dos Testigos
del Apocalipsis, y los llama
con los Nombres de "Henoc y
Elías".
Transcribamos
los párrafos referentes de
este Sagrado y Secreto
Texto, o Evangelio Apócrifo:
"Así
abandonó esta vida mortal
nuestro padre José el
carpintero, padre de
Cristo según la carne, el
que vivió 111 años. Cuando
nuestro Salvador hizo a
los Apóstoles, reunidos en
el monte de los Olivos, el
relato de toda su vida,
éstos fueron escribiendo
estas palabras, las
depositaron después en la
biblioteca de Jerusalén y
dejaron consignado,
además, que el día en que
el santo anciano se separó
de su cuerpo fue el 26 de
Epep, en la paz del Señor.
Amén."
"XXXI. "Respuesta de
Jesús"
"-6. Por lo demás, han de
tener exacto cumplimiento
las profecías dictadas por
mi Padre sobre la
humanidad y todas las
cosas han de suceder en
conformidad con ellas.
-7. Me habéis citado el
caso de Henoc y de Elías
(...) han de morir en un
día de turbación, de
miedo, de gritos, de
perdición y de aflicción.
- 10. Pues habéis de saber
que el anticristo ha de
matar a estos hombres y
derramar su sangre en la
tierra como el agua de un
vaso a causa de las
inculpaciones que le
echarán en cara cuando le
acusen." " XXXII".
"Epílogo"
"1. Nosotros respondimos
diciendo: "Señor y Dios
nuestro, ¿Quiénes son esos
dos hombres de quienes
acabas de decir que el
hijo de la perdición les
matará por un vaso de
agua? "
" -2. JESÚS, nuestro
Salvador y nuestra vida
respondió: "Henoc
y Elías"...." (Evangelio
Apócrifo: "Historia de
José el Carpintero", de
un Documento escrito
posiblemente en el Siglo
IV de nuestra Era
Cristiana, que recoge
Tradiciones Orales mucho
más antiguas, de la
época del V.M. Jesús El
Cristo y de los
Apóstoles en el Monte de
los Olivos).
Hemos de
entender estas enseñanzas a
la luz de las varias claves
esotéricas.
Las
palabras "por un vaso de
Agua", se refieren , en un
significado, a la
fornicación, porque con la
fornicación que es el
derrame de las aguas
contenidas en el "Vaso",
mueren "los Dos Testigos".
En otro
sentido es que toda persona
fornicaria, si no se
arrepiente "de hechos y no
de palabras", queda
integrada colectivamente "en
el hijo de perdición", y se
opone y rechaza las
enseñanzas de todo Iniciado
que esté luchando por la
Resurrección de Sus Dos
Testigos.
En la
"Historia de José el
Carpintero", los Dos
Testigos son identificados
por nuestro Señor Jesús el
Cristo con los nombres de
los Profetas "Henoc y
Elías".
Isaac Luria
explica que Enoch y Elías
son llamados "Testigos", en
donde le dice en las
enseñanzas que le entregó a
su Discípulo Hayyim Vital,
que las palabras: "Mi
Testigo... está en el
cielo (Job, 16: 19), ...
se refiere a Enoch...", pues
"... la Neshamáh
de Enoch, ... es
llamada... "Mi
Testigo"..."
Y que "el 'Testigo en
las Exaltadas Alturas' es
Elías, porque él también
fue un ángel
celestial,..."
Enoch y
Elías, son pues, "dos
testigos" en el Cielo, "en
las Exaltadas Alturas", como
lo enseña Isaac Luria.
"En el
Apocalipsis de San Juan se
trata de LOS DOS TESTIGOS
O MÁRTIRES, a los cuales
la Tradición Profética da
los Nombres de ELÍAS Y
HENOCH: ELÍAS, el Hombre
de la Fe, del Celo, y del
Milagro; ENOCH (...) El
Padre de la Kábala...,
dicen las Santas Alegorías
que no murió como los
otros hombres, mas que fue
arrebatado al Cielo para
regresar al fin de los
tiempos... Esta
Resurrección de (...)
ENOCH, esperada en el
fin de los siglos de
ignorancia, será la
renovación de su
Doctrina por la
inteligencia de las
Llaves Kabalísticas que
abren el Templo de la
Unidad y de la Filosofía
Universal, por mucho
tiempo oculta y
reservada solamente a
los Elegidos que el
mundo hacía morir."
(Eliphas Levy).
Sir Isaac
Newton interpreta a los "Dos
Testigos"como "Dos Iglesias"
o dos Comunidades y "Dos
Profetas": Haggeo y
Zacarías, Elías y Eliseo,
Elías y Moisés:
"... Y Yo
daré el poder a mis
dos Testigos y
ellos profetizarán 1260
días, que es todo el
tiempo en que los Gentiles
pisotean la Ciudad santa.
Éstos son los
dos olivos y los dos
candeleros
que están ante el
Dios de la tierra.
En el primer Templo había
siete candeleros
representando a las siete
iglesias de Asia: en el
segundo hay dos Candeleros
para representar dos
iglesias aquí llamadas
los dos testigos.
Éstos son llamados los
dos Profetas en
referencia a Haggeo
y Zacarías que
profetizaron en el tiempo
de la construcción del
segundo templo. Son
también llamados testigos
porque es la tarea de los
profetas testimoniar
contra los hombres
malvados (2 Cron. 24.19.)
y olivos en referencia a
los dos Olivos que
Zacarías describe en el
segundo templo (Zac 4.)" (Sir
Isaac Newton: The First
Book Concerning the
Language of the
Prophets. Chap. III The
Prophesy of opening the
sealed Book & of
sounding the Trumpets
described.")
"... Éstos
tienen el poder, como Elías
y Eliseo en
el reino de Jezabel, de
cerrar el cielo para que
no llueva en los días de
su profecía..." (Sir
Isaac Newton. Idem: "...
Chap. III The Prophesy
of opening the sealed
Book & of sounding
the Trumpets described.")
"... y
los dos testigos
profetizan 1260 días, es
decir, todo el mismo
tiempo,
vestidos en sacos (es
decir, Encarnados en las
humanas personas de sus
Bodhisattwas).
Éstos tienen poder, como
Elías, de cerrar el
cielo para que no
llueva, al sonido de la
primera trompeta; y,
como Moisés, para
convertir las aguas en
sangre al sonido de la
segunda; y para
golpear violentamente la
tierra con todas las
plagas, aquellas de las
trompetas, tan a menudo
como ellos quieran.
Éstos profetizan en la
construcción del segundo
Templo, como Haggeo y
Zacarías..."
(...)
".... y
ellos cantan el cántico
de Moisés el siervo de
Dios y el cántico del
Cordero, diciendo,
Grandes y maravillosas
son tus obras, Señor
Dios Todopoderoso,
rectos y verdaderos son
tus senderos, &c.
Cantar es profetizar,..."
(Sir Isaac Newton. Idem.
Chap. IV. The Prophesy
of the eaten Book
described."
Joaquín de
Fiore en una de sus obras,
"De Vita Sancti
Benedicti...", refiriéndose
a los dos Testigos del
Apocalipsis, los interpreta
en dos significados:
Primero
como dos profetas, Moisés y
Elías, o Enoch y Elías; y
luego como dos Órdenes que
los identifica a ambos,
actuando por medio de
ellas...
"... ¿Y
cuándo será esto?
Creo que primero sea
necesario que padezcan
como Moisés y
Elías, como Juan
el Bautista y Cristo
Jesús. Es
decir, aquellos Profetas,
o más bien, aquellas
Órdenes significadas por
medio de ellos, que están
destinadas a predicar
durante mucho tiempo ...,
y después de tres días y
medio los mismos profetas
serán resucitados de los
muertos y ascenderán en lo
alto: entonces un
maravilloso misterio
comenzará a cumplirse. ...
De estos profetas
en cambio qué cosa puedo
decir ciertamente no sé
sino aquello que es la
opinión general de casi
todos los doctores: que
ellos son Enoch y Elías."
"A
mí sin embargo me
parece en
espíritu, que estas
cosas se pueden
consumar, ya sea que
sean estos dos [Enoch y
Elías] que deban sufrir
estas cosas,
sea otros, que sin
embargo sean comenzadas dos
órdenes en las
cuales estas cosas deberán
ser conducidas a
cumplimiento, después de
la pasión de los cuales
este fuego divino
descenderá en los
corazones de los elegidos,
..."
En otra
obra ("Sobre el
Apocalipsis"), Joaquín de
Fiore vuelve a referirse a
la venida de Elías y Enoch
en "la tribulación que
acaecerá en los días de
Gog", es decir, en los
tiempos del fin:
"... en
aquella tribulación que
acaecerá en los días de
Gog se cree deba venir
Elías, para que él pueda
preceder al Juez Supremo,
así como Juan Bautista fue
mandado a preceder
al Redentor. Y
puesto que cuando Moisés
fue mandado al faraón le
fue dado como compañero
Aharón (Éxodo, 5:1)
no sin razón se presume
que con Elías
vendrá Enoch..."
Enoch
(Metratón) es también
Moisés, como consta en las
enseñanzas del Zohar, y como
lo hemos ilustrado en otros
Trabajos con abundantes
textos, ya eruditos, ya
esotéricos... En todo caso,
con lo que nos consta
directamente a través de la
experiencia mística
consciente...
La cifra
"1260", de las profecías de
Joaquín de Fiore, no se
refiere al año 1260 de
nuestra era Cristiana como
"el fin del mundo".
Joaquín de
Fiore nunca proclamó el año
1260 como la fecha de
tales acontecimientos.
Que
posteriormente a Joaquín de
Fiore, otras personas hayan
interpretado equivocadamente
la cifra "1260", como el año
del fin del mundo, y que sus
adversarios, desde entonces,
hasta estos tiempos,
inclusive, citen esta cifra,
para "echarle tierra encima"
a la Vida, Obra y Misión de
Joaquín de Fiore "dotado de
Espíritu Profético", como de
él escribió Dante en su
"Divina Comedia", esas
falsas interpretaciones no
le restan valor a su Obra
que desde entonces, hasta
estos tiempos de los dos
testigos del Apocalipsis, se
ha remontado y sigue
remontándose por encima de
los adversarios de la Gnosis
-Conocimiento- de la Verdad,
y se ilumina cada vez más
con la luz del Espíritu
Santo.
La cifra de
"mil doscientos y sesenta
días" (1260), está en el
Apocalipsis de San Juan,
como hemos visto.
(Apocalipsis, 11, 3).
"1260",
como nos lo enseña nuestro
Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor da,
kabalísticamente el Arcano
"9", la Castidad, la
transmutación de las
Energías Creadoras Sexuales
en el Matrimonio:
"Esta
cantidad se escribe así:
1,260. Si sumamos
cabalísticamente los
números entre sí, tenemos
el siguiente resultado 1 +
2 + 6 = 9. Nueve es la
novena esfera. La novena
esfera es el sexo." (Enseñanzas
de nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun
Weor).
"Sólo con
el Gran Arcano podemos ser
salvos y recibir el nombre
del Padre en la frente. El
pueblo de Sión, es el
pueblo de Israel
(espiritual de Dios). Este
pueblo está formado por
todos aquellos que
practican magia sexual
(pueblo de castidad). (Enseñanzas
de nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun
Weor).
En el mismo
Capítulo 11 del Apocalipsis,
el Vidente de Patmos escribe
diciendo de los "dos
testigos" que "cuando ellos
hubieren acabado su
testimonio, la Bestia que
sube del abismo hará guerra
contra ellos, y los vencerá,
y los matará."
La "bestia"
son "las pasiones", la
lujuria, el ego.
"Y después
de tres días y medio el
espíritu de vida enviado
de Dios, entró en ellos, y
se alzaron sobre sus pies,
y vino gran temor sobre
los que los vieron."
(Apocalipsis, 11: 11).
En un
significado, es la
resurrección de los Dos
Testigos dentro de todo
Iniciado Cristificado. En
otra clave, son los dos
Profetas Elías y Moisés.
Si cada
día, equivale, en una clave
o significado, a un año,
tenemos entonces, tres años
y medio; es decir, cuarenta
y dos... meses
(12+12+12+6=42), cada mes de
treinta días. Multiplicando
cuarenta y dos por treinta,
nos da la suma de "mil
doscientos sesenta días", en
los cuales se cumple la
profecía de los dos testigos
del Apocalipsis, que
profetizan, vestidos de
sacos...
"Tres días
y medio", y también
tres años y medio (o su
equivalente 42 meses, o
1260 días), son "tiempo,
tiempos, y la mitad" de un
tiempo...
En la
Transfiguración nuestro
Señor Jesús El Cristo
aparece entre los dos
Profetas Elías y Moisés, que
anuncia, en uno de sus
significados, la
Resurrección y Glorificación
del Cristo y de Sus Dos
Testigos.
"La
Transfiguración interpreta
con suma inteligencia la
Ley de Moisés, enseñando a
las gentes y desplegando
en su trabajo todo el celo
maravilloso de un Elías."
(Enseñanzas de nuestro
Venerable y Amado
Maestro Samael Aun
Weor).
"Se dice que en el Número
Tres está contenida la Ley
de Moisés, pues en el Tres
está el Espíritu Santo. El
Espíritu Santo es el que
nos Ilumina, el que nos
enseña la Ley." (Enseñanzas
de nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun
Weor).
"... La Interpretación de
esto se refiere al Maestro
de Justicia que enseña la
Ley a su Consejo y a todos
los que se ofrecen para
ser agregados a los
elegidos de Dios
practicando la Ley en el
consejo de la Comunidad,
los que serán salvados en
el día del Juicio..." (Textos
Esenios de Qumrán,
"Comentario a Miqueas,
1QPesher Miqueas (1Q14)
Fragmento 10.")
Los Dos
Testigos del Cristo, Elías
(nuestro venerable y Amado
Maestro Rabolú), y Moisés
(el V.M. Thoth-Moisés), dan
siempre testimonio del
Cristo, en todos los
tiempos, y ahora también en
este final de los tiempos,
dando testimonio de las
enseñanzas de nuestro Señor
Jesús El Cristo el Hijo
Unigénito del Padre
Celestial Absoluto, y de Su
Quinto Ángel del Apocalipsis
nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor, el
Verbo Iniciador de la Nueva
Era Acuaria, el León de la
Tribu de Judáh, el Buddha
Maitreya y el Kalki Avatara.
Estamos en
el final de los tiempos, en
el cumplimiento de las
"Setenta Semanas".
Terminado
de escribir, con la Ayuda
de Dios, en la Víspera del
Shabbath del Día Viernes
14 de Septiembre 2012.
Amamos a
todos los Seres, a toda la
Humanidad. Cada Ser Humano
es también la Humanidad.
"¡Que todos
los Seres sean Felices!"
"¡Que todos los Seres sean
Dichosos!"
"¡Que todos los Seres sean
en Paz!"
De todo Corazón,
Para toda la Pobre
Humanidad Doliente,
Luis Bernardo Palacio
Acosta
Bodhisattwa del V.M.
Thoth-Moisés
Índex