Page 9 - LA HUIDA DE MOISES

En otro de los Textos Esenios de Qumrán, se "... Hasta que viene Shilóh: este es Moisés,

identiica al "Retoño de David" ("Vástago", siendo el valor numérico de los nombres Shilóh

"Rama" o "Netzer") como el Mesías o (Schylóh) y Moisés (Moshéh) el mismo..."

Maestro de Justicia:
(Simeón Ben Yojai, El Zóhar, Volumen I).

"hasta que venga el Mesías de Justicia, el La palabra Nazareth o “Nazrat” proviene

Retoño (Vástago) de David." [4QGenesis de la palabra “Nétzer” que signiica

Pesher (4Q252-4QpGen.), Columna V. “Retoño”.

Comentario a Génesis 49: 10].
La similitud entre las palabras "Nétzer" y

La "Rama" es también "Nétzer", que la "Nazrát" indican que el Mesías llamado

Vulgata Latina traduce como "Flos", en el "Nétzer", y que en el Talmud de Babilonia es

pasaje de Isaías, referido al Mesías: "Saldrá identiicado con uno de los Discípulos de

una Vara del tocón de Jessé, y una Rama Jesús, deberá de residir en "Nazrát" (Nazaret)

(Netzer, FLOS, ...) crecerá de sus raíces..."
de "Galil" o "Galilea".

Los anteriores párrafos de la Biblia y de los Donde quiera que estuviere el “Nétzer” allí

Textos de Qumrán, Interpretan, tanto a sería “Nazareth”.

Isaías, 11, como a Génesis 49: 10, o la

“. ‘Un hombre de buena apariencia’ también
Profecía de Shilóh, que dice:

signiica Moisés, del cual está escrito ‘umar’eh,

"No será quitado el cetro de Judá, Y el (‘por clara apariencia’), y no en discursos

legislador de entre sus pies, Hasta que venga oscuros’ (Números XII, 1); así también

Shilóh; y a él se congregarán los pueblos." ‘Hombre’ (Isch), como es llamado ‘Hombre de

(Biblia "Reina-Valera").
Dios’ (Deuteronomio XXXIII, 1), el Esposo,

como lo era, de la Gloria Divina [la Sagrada
El Zóhar Identiica a Shilóh en Moisés, como está

Shejináh], llevándola adonde quisiera sobre la
escrito:

tierra, privilegio que ningún otro hombre gozó

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