Page 37 - La Torah es la Palabra de Dios
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efectivamente como un árbol, y si no, no es placer en este mundo, salvo de la Toráh de
verdaderamente sabio. Observad cuán ese piadoso que, si se puede decir así, lo
amados son aquellos que estudian la Toráh sostiene y le da alimento en este mundo más
ante el Santo, Bendito Sea, porque aun que todos los sacrificios.” (El Zóhar).
cuando penda castigo sobre el mundo y se da
“Rabbí Eleazar dijo: En verdad este camino
al destructor permiso para destruir, el Santo,
nuestro está hecho rectamente ante nosotros,
Bendito Sea, le encarga con relación a ellos,
diciendo: "Cuando sitiares una ciudad", por y es el camino del Santo, Bendito Sea.
Porque "Dios conoce el camino de los justos",
causa de sus numerosos pecados contra Mi,
(Salmos I: 6.) para beneficiarlos y protegerlos.
por los que han sido juzgados culpables, "por
Por eso cuando un hombre avanza por el
muchos días", es decir, tres días sucesivos,
camino ha de ver que sea el camino del
de modo que la cosa es conocida en la
Santo, Bendito Sea, y ha de obtener Su
ciudad, entonces yo te encargaré con
compañía. De un camino así está escrito: "La
respecto a los hijos de Mi casa, "no destruirás
senda del justo es como la luz brillante que
su árbol": Este es el hombre instruido en la
brilla más y más hasta el día perfecto.” (El
ciudad, que es un árbol de vida, un árbol que
Zóhar).
produce fruto. O, también, podemos explicarlo
como de uno que da buen consejo a la gente
de la ciudad diciéndole cómo puede escapar
al castigo y le enseña la manera en que ha de
obrar. Por eso "no destruirás su árbol
empleando contra él un hacha", es decir
infligiendo castigo sobre él y blandiendo la
espada flamígera sobre él, que mata a otros
hombres. El versículo continúa, "porque de él
comes". Y bien, no podemos aplicar esto al
destructor y, así, deberemos traducir, "porque
de él ella come", es decir, esa potente roca de
la cual salen todos los espíritus grandes y
santos, porque el espíritu santo no tiene
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